Cómo descubrir tus dones y encontrar tu propósito con Soma Miller

Eric: Bienvenido al programa, Soma.

Soma: Muchas gracias. Es bueno estar aquí.

Eric: Sí. Quiero decir, hemos sido una especie de ping entre sí un poco de ida y vuelta en Instagram. Y he estado viendo sus mensajes y realmente resuenan con las cosas que estás haciendo. Y aquí es donde estamos ahora. Por lo tanto, estoy feliz de tener la oportunidad de hablar con usted.

Soma: Sí, a mí también. Siempre es un cambio, salir de la pequeña pantalla de Instagram para ver realmente a alguien activo y en directo.

Eric: Sí.

Soma: Eso me parece mucho mejor.

Eric: En realidad, lo primero que quería preguntarte es sobre tu nombre. Así que, en la tradición védica, estoy familiarizado con lo que significa Soma en ciertas circunstancias, como néctar de los dioses, energía lunar, plasma cósmico. ¿Es este un nombre que te diste a ti mismo? Y si es así, ¿cómo surgió para ti?

Soma: Me alegro de que me lo pregunte, porque no mucha gente lo hace. Nací con... Mis padres me pusieron Amos, que en realidad es Soma deletreado al revés, y cuando tenía 21 años tuve la intuición de cambiarme el nombre. Nunca me lo había planteado antes, incluso pensaba que era raro que la gente se pusiera nombres a veces espirituales, y en realidad tenía mis dudas al respecto, pero me pareció lo correcto.

Y el origen del nombre Soma, para mí, surgió de una forma divertida cuando era adolescente y descubrí que tenía un talento oculto para decir las palabras al revés. Así que practiqué eso sólo por diversión. Era algo que hacía con mis amigos y mi familia, practicaba diciendo a la gente sus nombres al revés. Y así, sí, a la edad de 21 años, simplemente sucedió. Y yo estaba como, "Sí".

Para mí, se trataba de reivindicar mi propia identidad, distinta de la que mis padres creían que yo era. Y esa ha sido una gran parte de mi camino, forjar mi propio camino e ir contra la corriente cultural de la normalidad. No fue hasta más tarde que realmente descubrí lo que significaba Soma. Y cuando lo hice, en realidad encajaba muy bien con lo que estaba estudiando cuando empecé a estudiar el yoga y la corporeidad. Soma en griego significa el cuerpo y el camino de la conciencia, encajaba perfectamente.

Eric: ¿Ha oído la historia de San Valmiki y cómo obtuvo su nombre o cómo se convirtió en santo?

Soma: No.

Eric: No voy a contarlo todo, pero es realmente interesante porque él era básicamente Valmiki antes de ser este gran santo. Fue el autor del Ramayana y otras escrituras indias, realmente populares en la India en ese momento. Fue un mártir y robaba a la gente en el camino. Se encontró con algunos santos y trató de robarles. Y ellos básicamente le decían: "¿Tu familia sabe lo que estás haciendo? ¿Quieren tener una parte del karma que estás generando al hacer esto?" Y él es como, "Sí, por supuesto." Ellos dicen: "Bueno, no vamos a ir a ninguna parte. Nos quedaremos aquí. Pero vuelve y pregunta a tu familia a ver si quieren una parte de este karma."

Así que volvió y su mujer le dijo: "No, no tenía ni idea de que estuvieras matando gente y robando para mantenernos. No queremos ser parte de eso". Por lo tanto, vuelve a los santos. Y él es como, "¿Qué puedo hacer al respecto?" Y los santos le dicen, "Bueno, solo di este mantra una y otra vez, y le dieron el mantra Mara. Y Mara, es asesinato en sánscrito. Y asi, el solo lo repitio una y otra vez, tanto que un hormiguero se construyo a su alrededor. Eso es [idioma extranjero 00:03:49] significa hormiguero y es por eso que tiene ese nombre, pero cuando usted está diciendo Mara, Mara, Mara, Mara, Mara, también se convierte en Rama, Rama, Rama, Rama, Rama.

Pero Rama es el nombre de una encarnación de Vishnu. Y ese nombre era demasiado puro para dárselo a un asesino. Por lo tanto, le dieron Mara. Pero al darle ese nombre, también se convierte en Rama. Entonces, tu historia de decir las palabras al revés, me hizo pensar en eso, porque es como, como sea que llegues al mantra, no importa, todavía funciona.

Soma: Me encanta esa historia. Y las palabras son poderosas, las identidades son poderosas. Y creo que una cosa que no mencioné, en una especie de origen de eso, para mí fue el nombre de Amos es un nombre bíblico, en realidad. Y creo que es un nombre hebreo del Antiguo Testamento. Y Amos era un profeta de algún tipo, pero mi comprensión de la definición de ese nombre era el que lleva cargas, como el que lleva la carga. Y en ese momento de mi vida, así es como me sentía, por lo que fue parte de la voy a cambiar esta energía en mi vida mediante la adopción de esta nueva identidad y estoy muy contento de que lo hice.

Eric: Cuando uno va a su sitio web, theessentialman.net. Lo primero que ve, bueno, una de las primeras cosas que ve es en letras grandes, la era del lobo solitario ha terminado. Explíqueme esto. ¿Por qué es este el titular de su sitio web?

Soma: Sí, para mí, una gran parte de mi propósito es realmente crear comunidad, y en particular con los hombres. Muchos de nosotros hemos crecido en una cultura que nos ha enseñado a aislarnos cuando estamos en el dolor, o estamos pasando por luchas y desafíos. Es una especie de masculinidad a lo John Wayne que va por libre. Voy a resistir y superar esto. Y hay una belleza en el desarrollo de la resistencia y la capacidad de lograr grandes cosas. Pero creo que podemos lograr grandes cosas mucho más rápido y mucho más fácil en la comunidad cuando estamos todos en una especie de apoyo interdependiente entre sí con nuestros dones únicos, que es realmente parte de la misión más profunda detrás del trabajo que hago es reunir a los hombres en estos colectivos para que podamos mejorar los dones de los demás y aprender a trabajar en cooperación para apoyar a todos nosotros para prosperar.

Eric: Estoy muy de acuerdo con eso. Creo que especialmente dada la situación a la que todos hemos sido empujados, en la que todos nos vemos obligados a retirarnos a nuestras propias cuevas. Y al mismo tiempo, en el contraste de construir comunidad al mismo tiempo, me parece que las cosas que esto trae a colación es que, cuando estás aislado, lo que termina brillando a través de eso son las cosas que están burbujeando a la superficie que tal vez no han tenido el espacio para burbujear a la superficie, cuando has estado tan activo. Creo que parte de lo que le está pasando ahora a la gente es que, dado todo el espacio que se ha creado mágicamente, estas cosas que han estado enterradas durante quién sabe cuánto tiempo están saliendo a la superficie. Y la gente puede elegir cómo afrontarlo y verlo. ¿Van a proyectarlo en la situación que está sucediendo externamente y decir: "Oh, estoy sintiendo estos miedos debido a esta cosa fuera de mí"? ¿O van a mirarlo y decir: "Oh, esto es en realidad algo dentro de mí? Qué interesante. Déjame verlo".

Soma: Sí, absolutamente. Lo que toda esta pandemia ha creado es una especie de olla a presión para nuestro paisaje interior en cierto modo y las cosas están saliendo. Y yo diría que, creo que es cierto que si nos vemos obligados a cualquier tipo de condiciones que son diferentes de los entornos que estamos normalmente en que a menudo utilizamos para tipo de distraernos de nuestros mundos interiores y luego mierdas va a surgir allí.

Pero tampoco se trata sólo de estar solo en tu pequeña burbuja, porque a veces todavía puedes evitar aspectos de ti mismo. Aquellos de nosotros que nos vemos forzados a vivir en hogares donde pasamos mucho más tiempo con personas a las que incluso amamos profundamente, también vemos que esa presión está ocurriendo en nuestras relaciones en este momento. Y esa es otra razón por la que creo que las relaciones son un regalo, no sólo en nuestras relaciones íntimas. Pero en una tribu, realmente no puedes esconderte de ti mismo tan fácilmente, es como si estuvieras estrechamente unido con la gente, la mierda simplemente surge, realmente no puedes seguir mintiendo tu camino a través del mundo. No puedes ponerte esa fachada.

Y creo que esa es la belleza de estar en este tipo de contenedores. Y es parte de lo que intento crear intencionadamente en mi trabajo para hombres: queremos que estas cosas salgan porque realmente nos están bloqueando nuestro verdadero potencial.

Eric: Y nosotros, como individuos, queremos que estas cosas salgan a la luz, lo sepamos o no. Y creo que uno de los valores de la tribu o la comunidad es que has creado relaciones en un contenedor donde te sientes cómodo permitiendo que quienquiera que seas espontáneamente en el momento se exprese. En algún momento nos enseñaron que eso no está bien. Y entonces pasan cosas malas cuando no permites eso.

Soma: Absolutamente. La mayoría de las cosas malas de nuestras vidas ocurren como resultado de esconder partes de nosotros mismos. Por lo tanto, creo que una de las cosas más curativas que podemos crear es un entorno en el que podamos exponer las cosas que más nos avergüenzan o que queremos ocultar, en un entorno en el que la gente pueda aceptarlas incondicionalmente y con amor. Eso es increíblemente curativo. Lo ha sido para mí.

Eric: Cuando estás trabajando en los grupos, ¿cómo introduces esta práctica de aceptación incondicional del grupo, cómo el grupo puede escuchar y responder a la persona que comparte.

Soma: Esto es algo imperfecto, porque por muy bien que se organice un grupo, todos juzgamos a los demás. Y a veces esos juicios se basan en nuestras propias proyecciones de nuestras propias cosas, que la mayoría de las veces lo son en algún nivel, ¿verdad? Ese es uno de los mayores obstáculos para la conexión. Esos juicios en sí mismos pueden ser un regalo, y hay procesos que tengo en torno a eso. Pero en términos de aceptación incondicional, quiero decir que parte de ello es un proceso de investigación, una especie de tener hombres que tal vez se han desarrollado lo suficiente como para ser capaces de realmente... Se trata de mantener un espacio, es como ser capaz de mantener un espacio de neutralidad, no necesariamente la necesidad de amar a alguien de inmediato, sino ser capaz de estar presente donde alguien está.

Y para mí eso se consigue con más corporeización, ¿verdad? Yo enseño mucho la encarnación porque cuando estamos respirando, y estamos robando nuestra experiencia en nuestros cuerpos, estamos presentes. Y somos más capaces de estar con lo que sea que surja para otra persona. ¿Tiene sentido?

Eric: Sí, por supuesto. Pero me gustaría profundizar en esto porque no estoy seguro de que estos conceptos sean experimentalmente familiares para todo el mundo. Así que, hablar de presencia, hablar de encarnación. Quiero decir, estas son herramientas muy poderosas no sólo para trabajar en un grupo de personas. Pero cuando ves algo, cuando estás expuesto a cualquier cosa en la vida, ser capaz de estar presente con todas las diferentes reacciones que suceden. Analicemos eso. ¿Cómo podemos desarrollar una práctica de presencia y personificación?

Soma: En primer lugar, es difícil hablar de la presencia conceptualmente, pero podemos hacer todo lo posible por señalarla. Y yo diría que hay diferentes lugares donde podemos poner nuestra conciencia. Y en la mayoría de las prácticas meditativas, una muy básica es practicar poniendo nuestra conciencia en nuestra respiración, ¿verdad? Entonces, hay una cierta presencia con eso. Cuando toda la capacidad de tu conciencia se concentra en un área determinada, hay presencia. Y eso puede suceder al poner tu conciencia completamente en la persona con la que estás, ¿verdad?

En esa conciencia, estás notando cosas sobre ellos que están ocurriendo en el momento, todo esto es en el momento, ¿verdad? Entonces, acabo de notar que tomaste un sorbo de té, tus ojos parpadearon por un momento. Y así, puedo rastrear lo que está sucediendo para ti en el momento. Y también puedo rastrear lo que me sucede en mi propia experiencia encarnada. Puedo notar que mis hombros están un poco tensos en este momento, tal vez me siento un poco nervioso y mi respiración es superficial. Incluso el hecho de enfocar más tu conciencia puede crear una experiencia de apertura o conexión, especialmente en las relaciones. No sé si lo estoy explicando bien.

Eric: No, eso es genial. Pero lo que viene a la mente es como, es como el enigma aquí es, y esto es una común, tratando de hablar de este tipo de cosas es como tratar de decirle a alguien que nunca ha probado el azúcar, lo que sabe a azúcar, que es imposible de hacer, usted podría escribir miles de páginas sobre él, y todavía nunca lo entiendo. Así que se me acaba de ocurrir una idea: ¿por qué no nos sentamos un minuto en silencio? Y si la gente está en posición, pueden cerrar los ojos. Pero creo que tener la experiencia de hacer esto y luego hablar de lo que experimentamos individualmente después de esto puede ayudar a llevarnos a un nivel más profundo de conexión con lo que estás hablando. Así que no voy a decir nada durante un minuto y luego volveremos.

(pausa de meditación)

Eric: Bien, creo que para mí, cuando hago una práctica de meditación, lo primero en estar deliberadamente en silencio es que todo lo interno comienza a brillar, como cuando el sol se pone, las luciérnagas, comienzas a verlas o las estrellas salen, esas cosas están ahí, pero... Y creo que uno de los desafíos que tuve al principio con la meditación es que sentí que porque esas cosas estaban ahí, estaba haciendo algo mal. esos pensamientos me moverían a salirme de la meditación, a decir: "Estos pensamientos están ahí. necesito ir a hacer algo, esto, esto, esto." Pero en realidad la práctica es sólo sentarse con lo que sea y eso es presencia, ¿verdad?

Soma: Sí, es sentarse y en ser un testigo y tuve una experiencia similar y me dio el mismo pulso a tipo de compartir un poco de una definición diferente de la misma que se relaciona con lo que estás diciendo es como cuando estamos presentes, lo que es sutil viene más en foco, que las cosas sutiles que siempre están ocurriendo todo el tiempo. Las sensaciones en nuestro cuerpo. Lo que noté inmediatamente cuando nos quedamos en silencio fue que había una especie de silbido, no sé si del micrófono de fondo o qué, pero no me di cuenta hasta que nos quedamos quietos en silencio. Creo que eso es cierto en muchas cosas de la vida, que pasamos tanto tiempo en nuestras cabezas tratando de entender las cosas o estando ocupados que nos perdemos muchos detalles sutiles de nuestra experiencia. Que en mi experiencia son realmente, en cierto modo pistas para desbloquear muchas de las cosas con las que estamos luchando en nuestras vidas.

Eric: Sí, como para mí cuando nos quedamos en silencio dentro de los 10 segundos después de que yo estaba como, "Bueno, tengo que llevar la cuenta y asegurarse de que sé cuando se supone que debemos parar esto. Pero después de eso oí el viento soplando fuera. Hay un aspecto calmante en sintonizar con el viento y escuchar que va, que la mente es tan ruidosa, la mecanización y el zumbido de los motores de hablar, y pensar, estas son grandes herramientas, y las necesitamos, pero son tan ruidosas.

Y si constantemente tenemos todo encendido, entonces no nos permitimos bajar el ritmo y sintonizar con esas cosas más tranquilas que, en última instancia, pueden abordar los problemas que tenemos, que pensamos que tenemos que perseguir y resolver usando la mente. Porque si sólo usas la mente, piensas que las soluciones son externas a ti. Y estás constantemente persiguiendo cosas.

Soma: Sí, absolutamente. Y a veces las soluciones son no hacer nada. Muchas veces como hombres, queremos arreglar las cosas y resolverlas y llegar al fondo de las cosas. Y muchas veces, lo que sea que pensemos que son nuestros problemas, tienden a resolverse solos. Si podemos estar en presencia, quietud y silencio. Mi profesor habla de que la dicha masculina es más bien cuando podemos entrar en esa quietud y quietud profundas, básicamente como la nada. Tuve un momento de eso sentado allí contigo. Yo estaba como, "A la mierda el podcast." Se siente bien.

Eric: Sí, exacto. Sigamos con esto. Sí, aunque curiosamente, hablando de grupos y comunidad, las prácticas de meditación son mucho más poderosas cuando las haces en grupo. Quiero decir, puede parecer contrario a la intuición, pero si estás haciendo la práctica con alguien, incluso para nosotros, que estamos haciendo esto ... No estamos físicamente encarnados, pero todavía podemos sentir la presencia del otro a través de los mecanismos digitales que nos estamos comunicando a través.

Soma: Absolutamente. Y creo que esto toca un poco de cosas un poco más esotéricas cuando entras en sentir la presencia del otro, con lo que estoy totalmente de acuerdo. Algunos de tus oyentes podrían estar como, "¿Qué significa eso?" No puedo hablar de ciencia. Pero lo que yo sé es que tenemos neuronas espejo que se activan, sea lo que sea lo que eso signifique exactamente, pero ciertas sinapsis se activan en nuestro cerebro cuando otras personas encarnan algo en sí mismas. Hablo mucho sobre el sistema nervioso, y creo que nuestros sistemas nerviosos son hipersensibles a nuestros entornos y esos entornos incluyen el lenguaje corporal de otras personas, la profundidad de la respiración de otra persona.

Que son cosas muy sutiles. Realmente creo que incluso si no somos conscientes de las cosas sutiles o conscientes de ellos, nuestros cuerpos son en realidad sentirlos si lo sabemos o no. Y así, puedes entrar en una habitación. y puedes venir de un lugar de estar como en tu cabeza y frenético y disperso. Y vas a tener un efecto en la gente de tu entorno viniendo de ese lugar. Incluso si no dices una palabra. La gente se volverá hacia otro lado. Tratarán de protegerse físicamente, no se sentirán seguros contigo.

Pero puedes entrar en una habitación respirando profundamente, sintiendo que tus pies están conectados a tierra, y apareciendo con esta presencia real en la que estás conectado con el entorno, y esto tendrá realmente un efecto en el sistema nervioso de la gente que te rodea, ayudándoles a relajarse, a sentirse más seguros, a confiar más en ti, a ser más abiertos.

Eric: ¿Ha oído hablar de los estudios sobre el agua del Dr. Emoto?

Soma: Mm-hmm (afirmativo)

Eric: Es un ejemplo perfecto. Quiero decir, básicamente este científico japonés estaba tomando fotos de cristales de agua, sometiendo el agua a diferentes tipos de estímulos, ya sean burdos, como tocar música o más sutiles, como tener una intención al respecto. Y en ambos casos, tanto si tocaban música o decían algo al agua como si tenían una intención, que es mucho más sutil, los cristales de agua respondían a cosas positivas como el amor y la aceptación. Y en términos de organizarse en una bella geometría, y los cristales que eran sometidos al odio y al heavy metal u otras cosas perturbadoras, se volvían nudosos y cristalinos, y eso es un estudio interesante en sí mismo. Pero cuando reflexionas sobre el hecho de que somos principalmente agua, se relaciona con lo que dices de lo sensibles que podemos ser, seamos conscientes de ello o no.

Soma: Absolutamente, y que estamos transmitiendo a nuestro entorno, sólo por nuestra forma de ser y tal vez es una vibración, quiero decir, no veo ninguna razón por la física de que no existiría. Tenemos todas estas señales vibracionales de teléfonos celulares llegando a nosotros invisiblemente todo el tiempo. No estoy seguro si es exactamente así como funciona, pero tiendo a pensar que las cosas se mueven en vibración. Nikola Tesla fue uno de los grandes inventores de nuestro tiempo que nunca fue realmente reconocido por muchas de las cosas que trajo al mundo, pero tuve una cita suya hace un tiempo en la que dice que si quieres entender la vida, piensa en términos de vibración y frecuencia.

El sonido es vibración que se mueve a través de nuestros cuerpos físicos. Son cosas sutiles. Lo que he descubierto es que cuanto más me he ralentizado y he hecho prácticas meditativas y de yoga, más consciente me vuelvo de lo sutil y entonces puedo trabajar con esas cosas sutiles para cambiar mi vida a un nivel burdo.

Eric: Volvamos un poco a la superficie en el nivel más ráfaga. Algunos de nuestros oyentes pueden estar familiarizados con el trabajo de los hombres a través de la obra de Robert Bly, David Deida, Robert Moore, Douglas Gillette. Pero para aquellos que no lo están, ¿podría dar a nuestros oyentes una introducción sobre el trabajo de los hombres y por qué cree que es tan importante?

Soma: Sí, el trabajo de los hombres no es algo nuevo. La mayoría de las culturas tradicionales tenían ritos de iniciación que ayudaban a los jóvenes a pasar a la edad adulta y a comprender las tradiciones, la mitología espiritual de sus culturas, y en muchas de esas culturas el proceso de iniciación les imbuía de un sentido de propósito, un sentido de que no se trata sólo de mí, estoy aquí para servir a algo más grande que yo. y esa es una gran parte de lo que es la iniciación que ha estado ausente de la mayoría de la cultura moderna.

Ya no hay muchas iniciaciones verdaderas. Hay algunos fragmentos de iniciación que he llevado a cabo a través de diferentes tradiciones, como fraternidades y bandas, pero la mayoría son formas poco saludables y tóxicas de ayudar a un hombre a evolucionar hacia la madurez. Creo que uno de los cambios de mentalidad fundamentales que deben producirse para pasar de la psicología del niño a la psicología del hombre es reconocer que no se trata sólo de mí, sino que mi vida está al servicio de algo más grande que yo. Y hasta que realmente podamos aprovechar eso como hombres, es un proceso, a menudo podemos darnos cuenta de ello y luego volver a caer en esta perspectiva del ego auto-identificado, sólo tratando de satisfacer nuestras necesidades egoístas.

Vemos eso reflejado en el mundo ahora mismo, en la política y en los grandes negocios, sólo están extrayendo lo que pueden de la tierra para poder salir adelante ahora mismo, para poder ganar las elecciones, cualquier tipo de táctica manipuladora que necesiten hacer para asegurarse ser el que sobreviva. Así que, volviendo a lo que significa para los hombres modernos. Muchos de estos ritos de paso se han adaptado a nuestra vida moderna en cierto modo y eso es algo que trato de hacer en mi trabajo es ayudar a los hombres a aprovechar un propósito que es más grande que ellos y tener una idea de lo que es ser una especie de orientación relacional en la forma en que aparecen en el mundo.

Realmente creo que los hombres no pueden hacer este tipo de trabajo completamente solos. Creo que porque estas tradiciones culturales que probablemente todavía viven en nuestro ADN en alguna parte, se hacían comunalmente. Se hacían tribalmente. Y es realmente importante que tengamos este tipo de esfera de influencia en nuestras vidas para que podamos desbloquear ciertos aspectos de lo que somos, que realmente no seríamos capaces de aprovechar por nuestra cuenta. Y uno de los increíbles regalos de Men's Work es tener un contenedor donde hablamos un poco sobre el aspecto comunitario del mismo. Una de las cosas más poderosas es poder recibir comentarios y reflexiones sinceros de otros hombres, algo que no suele ocurrir en nuestra cultura actual de tipos agradables y superficiales.

Y necesitamos eso, necesitamos honestidad profunda, necesitamos un entorno en el que se nos desafíe a enfrentarnos a las partes de nosotros mismos que tenemos miedo de enfrentarnos por nuestra cuenta. Muchos de nosotros vivimos en la burbuja de nuestro miedo y nuestras realidades limitadas. Y hasta que no entremos en un tipo de experiencia que nos ayude a afinarnos en ese sentido, probablemente nos quedaremos estancados en viejos comportamientos y patrones.

Eric: Realmente tiene que ser una elección consciente en estos momentos encender el cohete y escapar de la gravedad porque la gravedad de la cultura actual es que pone una prioridad en ciertos rasgos masculinos yendo a por las cosas que quieres pensando por ti mismo, falta de implicación emocional en cualquier forma y se nos dan modelos de conducta en los medios de comunicación y otras cosas y ponen el éxito en un pedestal y la gente que tiene éxito se comporta básicamente de estas maneras que son muy egoístas. Por lo tanto, hay un fuerte polo magnético, a menos que te resistas, naturalmente vas a ir en esa dirección.

Me hace pensar en los samuráis y en diferentes artes marciales en las que crecías y estabas en comunidad con esa gente, ibas a un lugar y estudiabas, y practicabas, luchabas entre ti porque estabas perfeccionando una habilidad. La cosa es, en nuestro mundo de hoy, no estamos luchando físicamente. Pero hay un montón de basura emocional alrededor de toda esta agresividad pasiva, y la gente no lo está haciendo conscientemente, necesariamente. Por lo tanto, la batalla es más en los niveles sutiles en este momento, no es en el físico.

Y creo que desde mi punto de vista, entrar en el Trabajo de Hombres y empezar a abrirse y comunicar sentimientos, es una especie de sparring, estás practicando, llevando estas cosas a un nivel de conciencia, lidiando con tal vez alguien que te dice que hiere tu ego, como pueden decirte algo a lo que estás muy apegado a cierto aspecto de ti y alguien honestamente te dice: "Oye, en realidad hombre, eso no está bien cuando haces eso". Y entonces depende de ti internamente, vas a tener una reacción a eso. Y vas a ir con la protección de tu ego o vas a optar por tomar un camino que mantiene la apertura dentro de esa comunidad.

Soma: Desde luego. Y me gusta la conexión con la tradición samurai, de la que no sé mucho. Pero es una especie de dojo en el que entramos, casi para matar nuestro ego. La vida es un campo de batalla. Y uno de los arquetipos que es fuerte para muchos hombres es el arquetipo del guerrero, que de una manera saludable, es la energía de ser capaz de establecer límites para ir tras lo que queremos estar enfocados, ser dirigidos para ser agudos y claros. Y definitivamente hemos visto probablemente ejemplos de ese arquetipo viniendo del aspecto de la sombra donde es simplemente, "Voy a tomar lo que quiero y arar a través de todo lo que se interponga en mi camino". Y esa es la sombra del guerrero, pero la parte sana del guerrero es tener esas capacidades para crear esas cosas, pero es por el bien mayor.

No es sólo para mí. Estando en un grupo de hombres, podemos ayudar a sacar eso, a afilarlo para que se convierta en una fuerza poderosa. Creo que muchos hombres modernos no están en contacto con esa parte de ellos, la parte de ellos que podría matar a la parte de ellos porque... En los últimos 40, 50 años, nos han dicho que eso es malo. Y así, muchos hombres modernos han apagado eso por completo. La ausencia de ese tipo de aspecto feroz asesino de nosotros, en realidad nos debilita en cierto modo. Entonces, hay una manera de encender eso, pero también tener nuestro corazón presente. Y esto es algo que no solo sirve a nuestro proposito, sino que tambien puede realmente servir a nuestras relaciones intimas. Si estás con una mujer como ser femenino, puede crear una sensación de seguridad para una mujer, como, "Este hombre está aquí para protegerme", ese es el verdadero sentido primario de la conexión de esa manera.

Eric: Noté en mí cuando hablabas del instinto asesino... Quiero decir, hubo una reacción dentro de mí cuando hacías eso, que fue sorprendente, porque yo estaba como, "Espera, tengo un instinto asesino". Nunca he pensado en ello. Pero nunca ha tenido que ser probado. No hay cosas que surgen de forma natural en mi entorno para toda mi vida, donde he tenido que ser puesto en una situación como esa.

Soma: Y esperemos no tener que hacerlo. Quiero decir, quién sabe, creo que esta pandemia actual, está poniendo a prueba esa parte de nosotros y no significa necesariamente que tengamos que salir y disparar a nuestros vecinos zombies o algo así, pero podría significar que tenemos que mantener esa energía de. a través de las personas de nuestras vidas que nos importan. No voy a dejar que nadie te haga daño, moriría por ti. Y eso es algo muy nutritivo.

Eric: Dónde está el equilibrio entre... Digamos que tienes una situación emocional intensa, ¿dónde está el equilibrio entre centrarse y actuar correctamente y la represión?

Soma: Creo que los hombres estamos biológicamente más dotados para compartimentar las emociones. Y no sé si es completamente un subproducto de los hombres a los que se les dice que no lloren, lo que sea. Creo que viene de ser guerreros. La necesidad de matar por generaciones o la necesidad de hacer el trabajo duro. Y creo que hay momentos en los que necesitamos intervenir y superar nuestras cosas porque todos somos humanos. Todos tenemos reacciones emocionales ante las cosas.

A todos nos hieren los sentimientos de distintas maneras. A veces hay un momento para dejarlo de lado. Y si nuestra vida está dedicada a algo más grande que nosotros mismos, puede ser una forma saludable de hacerlo, porque no es tanta represión. No es como, "No puedo sentir esto ahora voy a apretarme". Hay una experiencia de mi mismo, que es tan grande, que puedo manejar esto y esto y esto y tener esta cosa sucediendo simultáneamente, no se va a reprimir tanto.

Dicho esto, es importante que los hombres tengamos espacios en los que podamos desvelar algunas de las cosas que reprimimos, porque creo que muchos de nosotros tenemos la costumbre de hacerlo de forma poco saludable. Y necesitamos espacios seguros donde podamos expresar nuestro dolor, nuestra rabia o nuestra tristeza, donde no vaya a ser juzgado y, por desgracia, por mucho que muchas mujeres digan que quieren más vulnerabilidad de los hombres y que expresen más sus sentimientos, incluso si dicen que muchas mujeres también están condicionadas a no ser realmente capaces de manejar la plena expresión de que podría hacer estallar su sistema nervioso sensible.

Así que es muy valioso tener un espacio donde los hombres puedan ir a darlo todo y saber que no va a romper nada. No va a desanimar a nadie. Como dijiste antes, cuando te reúnes con un grupo de hombres y meditas, profundizas. Y también cuando te reúnes con un grupo de hombres que están presentes, se crea un ambiente de profunda seguridad que es una especie de amplificación por lo que hace que sea un poco más fácil entrar en algunos de estos lugares oscuros que son incómodos y aterradores y dejar ir un poco.

Eric: Porque, quiero decir, hemos estado hablando, hemos estado sacando a colación palabras como matar y luchar y cosas así, y estas cosas han sucedido. Estas cosas son parte de nuestra ascendencia. Pero la cosa es que creo que es importante distinguir que las acciones que tomamos en la superficie están dictadas por y dependen de nuestro entorno actual, las cosas que más sutilmente nos mueven a actuar, creo que son atemporales. Así que, si te ponen en una situación, tendrás una cierta experiencia sensorial interna que te impulsará a tomar una cierta acción basada en ciertas decisiones.

Así que, en los tiempos que corren, no hace falta matar mucho. Puede que surjan las sensaciones y los instintos y que te planteen esas mismas cosas. Pero la acción no es matar, la acción puede ser hacer algo diferente. Es una sociedad más moderna. Y creo que esta parte también es importante, porque hay mucha gente que hace cosas violentas, no necesariamente matar, sino decir cosas hirientes a la gente, hacer declaraciones generales sobre grupos de personas, si están enfadados.

Hay una desconexión, se sienten impulsados a un nivel de inestabilidad dentro de sí mismos debido a alguna emoción que está surgiendo. No se conectan con ella. Y por lo tanto, lo que están haciendo es reaccionar. Cualquier cosa que sea reaccionaria está mal, porque no tienes control sobre tu propio ser completo en ese punto.

Soma: Y la mayoría de las cosas a las que reaccionamos, tienden a no estar basadas, si realmente profundizas y eres honesto al respecto, la mayor parte de la reactividad no tiene nada que ver con la cosa a la que realmente estamos reaccionando. Tiene más que ver con nuestra propia historia personal, algo con lo que no estamos bien en nosotros mismos o en el mundo como resultado de ello. Y así, toda esa carga del pasado se incorpora a la reacción, todo este tipo de cosas no procesadas, no resueltas del pasado. Eso es lo que sale en un momento. Y eso es jodidamente intenso, eso sale como un sentimiento muy violento.

Eric: Y temeroso.

Soma: Muy temeroso.

Eric: Y eso es lo que está ocurriendo ahora, que la gente está teniendo todo tipo de reacciones ante la situación mundial...

Soma: Sí, se sienten inseguros. Y ahora más que nunca, como hombres podemos aprovechar este tipo de capacidades latentes, para tener los pies en la tierra, para ser una roca, para estar presentes, para ser capaces de sostener un contenedor o un espacio para toda la reactividad que está sucediendo en el mundo. Y sólo desde ese lugar de quietud y presencia podemos ser realmente líderes decentes, de lo contrario, sólo estamos respondiendo a nuestro propio dolor, a nuestra propia reactividad.

Eric: O alimentando el fuego, básicamente.

Soma: Sí, quería tocar la idea de volver al tema del guerrero porque creo que es relevante en este momento y quiero asegurarme de que se entienda. No es que defienda que tengamos que salir y empezar a matar gente, pero hay una especie de energía dentro de ese arquetipo de guerrero que es valiosa en nuestras vidas. Para algunos de nosotros, si nos sentimos débiles y derrotados a veces, si podemos abrirnos y activar la parte de nosotros que es un guerrero, vamos a aprovechar la energía y la dirección y la convicción y avanzar hacia algo. Y estas cosas son... La idea de los arquetipos es que las cosas han existido en la conciencia colectiva durante tanto tiempo que están realmente disponibles para que todos nosotros las aprovechemos en cualquier momento.

Eric: Y creo que lo que pasa con los arquetipos es que son mucho más profundos que la superficie. Así, cuando la gente piensa en un guerrero, probablemente lo primero que les viene a la mente son imágenes de acciones que creen que realiza un guerrero, pero eso no es lo que es un guerrero. Quiero decir, dos cosas vienen a la mente. Una es que la postura más poderosa en el kung fu es la postura abierta que básicamente es como si estuvieras parado completamente... Básicamente estás invitando a un ataque, y es la más poderosa porque tienes una presencia tan poderosa y tienes tanta confianza en tu propia habilidad para protegerte que lo invitas. No vas tras él, no lo inicias. Pero hay eso, eso me trae a la mente y la segunda es acerca de las ranas.

Esto es de BBC Earth. Recuerdo esto. Pero básicamente, cuando las ranas en la selva se aparean, un tipo particular de rana, no sé si se trata de todas las ranas. Pero esta en particular, el macho alfa básicamente se sienta en la rama más alta y croa, y las hembras van hacia el macho alfa. Y ahora los machos menores que no son tan atractivos como el macho alfa tratarán de emboscar a la hembra en su camino hacia el macho alfa, porque esa es la forma en que van a avanzar en su línea es por una emboscada.

Así que, en este escenario, el guerrero básicamente dice: "Eh, aquí estoy, esto es lo que soy. Lo que venga, vendrá" Y entonces las personas que tienen miedo y están preocupadas de que no van a atraer algo son las que toman acción, las que atacan, las que son más violentas en su comportamiento.

Soma: Estoy totalmente de acuerdo en que hay otras tradiciones guerreras como Carlos Castaneda habla de ello en sus libros, que es como una tradición chamánica. Y luego está Chögyam Trungpa que es un maestro budista, que es sólo un maestro tántrico. Y ambos son considerados tradiciones guerreras y no es un guerrero activo hacia afuera, es realmente lo más cerca que podemos estar de enfrentar nuestra propia muerte, internamente, estar bien con todo, el colapso del mundo entero, si puedes relajarte en eso. Ese es un lugar muy poderoso del que partir.

Va más allá de la necesidad de controlar y manipular las situaciones para obtener resultados. Es decir, confío en la vida, estoy tan conectado con Dios o lo divino o el universo que soy capaz de relajarme en mi vida y confiar en que lo que venga podré manejarlo.

Eric: Algo en lo que te especializas es en ayudar a los hombres a desatascarse o avanzar en su vida y me gustaría profundizar en esto un poco porque creo que nuestros oyentes obtendrán mucho valor de tu perspectiva aquí. Y creo que está relacionado con lo que acabas de decir. Quiero decir, sí, si te vas a relajar en estas cosas, la relajación es realmente dejar ir. Entonces, ¿cuáles son las cosas a las que no podemos dejarlas ir y por qué?

Soma: Es una buena pregunta. Creo que parte de estar atascado tiene algo que ver con estar apegado a una cierta identidad de lo que creemos que somos. Esa identidad es... Hay toneladas de evidencia verificable que podemos probar para decir, "Oh, sí, soy este tipo. Tengo toda esta historia que demuestra que hago estas cosas y eso significa que eso es lo que soy. " Muchas veces estas identidades nos impiden explotar un nuevo potencial porque estamos apegados a esa identidad. Incluso si no nos gusta, incluso si no estamos contentos con ella. Hay una parte de nosotros, tal vez inconsciente, que se siente cómoda allí. Me gusta mi historia. Me gusta decir: "No gano suficiente dinero o mi mujer no me entiende". Cualquiera que sea la historia, algunas personas se quedan atascadas en eso es lo que soy y esa es la realidad.

Y, de nuevo, como hablé antes, mucho de eso se basa en nuestras experiencias de la infancia, como nuestros años de formación, tipo de crear la lente en la que vemos la realidad a través. Y hasta que consigamos que alguien rompa esa lente o la limpie, entonces va a ser muy difícil ver algo diferente.

Eric: ¿Cómo podría alguien empezar a identificar los patrones recurrentes que le impiden avanzar?

Soma: Creo que una de las herramientas más valiosas en la que realmente creo es la meditación. Y por qué es una poderosa práctica fundamental es la meditación con el tiempo crea una mayor brecha entre el estímulo y la reacción. Como hablábamos antes, esa reactividad. Así que, cuanto más practicamos, más podemos aprovechar la capacidad de ser testigos de las experiencias y fenómenos de la vida sin reaccionar inmediatamente, más autoconciencia podemos tener, podemos... Como dije, empiezas a notar más las cosas sutiles. Y puedes empezar a ver esos patrones sucediendo en tus relaciones con el trabajo.

A menudo, hay una conexión entre cómo nos mostramos en nuestras relaciones, cómo nos mostramos en nuestro negocio, cómo nos mostramos en nuestro trabajo. Hay un dicho en el mundo del coaching de cómo haces una cosa, es cómo haces todo. Puedes mirar cómo lavas los platos, cómo tienes sexo, cómo conduces tu coche, probablemente hay algunos patrones subyacentes que son consistentes en todo. Realmente se trata sólo de elegir considerarlo, dejando el ego a un lado momentáneamente lo suficiente como para decir: "Muy bien, hay algo que mirar aquí". Y simplemente voy a empezar a observar mi vida, siendo honesto.

Eric: Esa distancia que proporciona es poderosa porque empieza a plantar una semilla de duda de que eres realmente quien crees que eres. Porque creo que hasta que empiezas a tener la práctica de experimentar, "Tuve ese pensamiento. y no actué inmediatamente sobre ese pensamiento" Porque creo que una forma estándar de vivir es que sólo sentimos que nuestros pensamientos suceden, y eso somos nosotros. y entonces inmediatamente tomamos acción, pero si meditas, se aleja esa brecha. y empiezas a ver que el pensamiento sucede Y entonces hay un aspecto de discernimiento que entra. ¿Debo hacer algo al respecto? ¿Debo actuar sobre ese pensamiento?

Soma: Sí. Y creo que también desarrolla, parte de ese tipo de conciencia de testigo es la capacidad de ser más neutral en la forma en que respondemos a las cosas y ser capaz de mantener la paradoja también creo que es una parte de la madurez que muchos de nosotros puede aprovechar, especialmente en este tipo de tiempos polarizados. Todo el mundo quiere tener razón. Cuando abordamos la vida desde una mente meditativa, ya no se trata tanto de lo que está bien y lo que está mal. Se trata de elegir momento a momento lo que está más alineado con las verdades más profundas a las que podemos acceder en ese momento.

Eric: Una de las cosas que usted también ayuda a los hombres es a descubrir sus verdaderos dones mirando dentro de la sombra y descubriendo su oro entre comillas. Para las personas que quizá no estén familiarizadas con el lenguaje de la psicología de la sombra. ¿Qué significa exactamente?

Soma: El objetivo es equiparar nuestros dones innatos. Y mi opinión es que todos nacemos en este mundo con ciertos dones inherentes, a algunos de los cuales podemos tener acceso cuando somos jóvenes y son como condicionados por nosotros, algunos de los cuales no podemos realmente aprovechar hasta que maduramos en ellos y muchas veces el viaje a nuestros dones más profundos y también considero que en los aspectos de nuestro propósito, la expresión de esos dones es que nos obliga a entrar en las partes de nosotros mismos que realmente no queremos entrar. Es un viaje incómodo. Y hay una especie de... Es difícil... Esta es otra de esas cosas que son difíciles de articular completamente, porque es un viaje muy experiencial.

Pero hay una relación entre nuestros dones y nuestras heridas que no conoceremos realmente hasta que hagamos el trabajo de sentir nuestro dolor no sentido o de recuperar esas partes abandonadas de nosotros mismos que a una edad temprana decidimos que no eran aceptables. Y esos dones tienen mucho que ver con recuperar esas partes de nosotros e integrarnos con ellas. Y así es como nos volvemos más íntegros y desde nuestra integridad es como podemos ser la expresión más clara de lo que somos en el mundo. Y es un lugar donde no retenemos lo que somos.

Eric: ¿Cómo puede alguien reconocer si este es el tipo de trabajo para el que está preparado, y si la resistencia al mismo indica realmente que no lo está?

Soma: Yo diría que los hombres normalmente vienen a trabajar conmigo cuando están... Ven un lugar en su vida, tal vez como golpear una pared o un obstáculo o simplemente notando, empezando a tener cierta conciencia de estos patrones recurrentes que están sucediendo tal vez después de varias relaciones fallidas, a menudo es el dolor, de nuevo, que llevará a un hombre a querer mirar dentro y explorar, lo que está pasando aquí. Y creo que hablando de la parte de la resistencia, la resistencia a menudo nos apunta hacia algo, algunas de estas cosas que no queremos mirar. 

Así que, si experimentas resistencia, es una parte normal del viaje. Y suele ser un indicio de que hay trabajo por hacer. Algo que podrías necesitar enfrentar Y así, creo que es un momento realmente oportuno. Y, por supuesto, necesitas tener algún tipo de apertura, necesitas estar dispuesto a confiar en otras personas, ser apoyado, ser vulnerable y abrir partes de ti mismo que podrías haber ocultado toda tu vida. Ahí es donde suele surgir la resistencia. Pero en mi trabajo, hago todo lo que puedo para crear un espacio seguro en el que todas las partes del hombre sean bienvenidas. Dame tus secretos más profundos, oscuros y sucios, y yo estaré aquí para ti.

Eric: Entonces, en este tiempo, específicamente donde muchos de nosotros estamos en casa, en nuestros ambientes, tal vez con la familia o seres queridos o parejas, más de lo que estamos típicamente ¿cuáles son algunas maneras en que Podemos practicar el desarrollo de una apertura en estos ambientes.

Soma: Sí, es una buena pregunta. Y he sido desafiado por este personalmente últimamente, yo diría, lo primero que viene a la mente, sobre todo si estamos compartiendo espacio con otras personas o si usted tiene una familia o algo está practicando, la curiosidad es un lugar genuinamente abierto a venir de. Así que aprender a relacionarse con la gente sin suposiciones es una forma estupenda de aparecer en cualquier tipo de relación. Creo que algunas de las prácticas de autoconciencia de las que hablamos antes son realmente cruciales, ahora mismo, para aprender a autorregularnos y a manejar nuestro propio pánico y ansiedad potenciales que puedan surgir.

Sé que para muchos hombres, cuando el dinero o los negocios se sienten como una amenaza, eso es una gran amenaza para nuestro ego porque los hombres tenemos la necesidad de querer proveer y cuando eso nos es arrebatado, potencialmente, eso puede asustarnos. Pero perseguirlo, como esas ranas que tratan de perseguir a su pareja, no es siempre la forma más efectiva de crear abundancia u oportunidades en nuestras vidas. Creo que una de las mejores cosas que podemos hacer a veces como hombres es sentarnos y estar quietos y reflexionar. No siempre se trata de una acción frenética. Hay mucha gente que quiere equiparar la masculinidad con hacer todo el tiempo, pero gran parte de la práctica masculina saludable consiste simplemente en ser.

Eric: Y aceptar lo que viene y desarrollar una confianza en que quizá haya algo más allá de nosotros. Puede que no lo entendamos ahora mismo, pero tal vez hay algo más allá que sabe cómo y qué necesitamos más. Y si estamos constantemente persiguiendo entonces estamos básicamente levantando una mano a eso y ni siquiera permitiéndole entrar diciendo: "No sabes qué... Me quitaste esto. Necesitaba eso".

Soma: Sí, estoy de acuerdo. Creo que una cosa que también he estado tratando de practicar últimamente que me animo y esto es similar a que es ser un sí a lo que es, ser sí a lo que está sucediendo. Lo que sea que venga a nosotros en nuestras relaciones, lo que sea que esté pasando en el mundo, puedes ser un sí. Y cuando somos un sí a algo, somos más capaces de ver la oportunidad en ello. ¿Cuál es el regalo en esto?

Eric: Y ser un sí también es ser un sí a si hay miedo allí, todo puede estar sucediendo al mismo tiempo, como decías antes sobre sostener la paradoja, aceptar completamente esta situación. Tengo miedo pero eso no significa que, ese miedo significa que necesito entrar en acción y que eso me lleve a alguna parte. Y practicando con eso puedes realmente profundizar tu comprensión de lo que el miedo realmente es, porque la palabra que usamos para él, es sólo la punta del iceberg.

Soma: Sí, por lo general está apuntando a algún lugar de esa manera de ser un sí o ser curioso ayuda a abrir lo que sea nuestras experiencias emocionales o un acceso más profundo a lo que realmente está pasando.

Eric: Así que, básicamente, la práctica, mira la forma de onda de este podcast. En el medio habrá un período de silencio de un minuto. Sólo tienes que ir allí y reproducirlo durante 60 minutos todos los días. Ahí lo tienes.

Soma: Sí. Y ayuda. A veces he usado estructuras como esa para apoyar mi propia práctica. Y luego hay todo tipo de cosas disponibles en línea, de hecho voy a lanzar algún tipo de práctica guiada de respiración y meditación. Es útil tener algo a lo que acudir, no sólo para darnos la responsabilidad de hacer lo que puede no ser fácil, sino también para guiarnos hacia esos lugares más profundos con los que no estamos familiarizados.

Eric: Para terminar, ¿puede decir a nuestros oyentes dónde pueden saber más sobre usted?

Soma: Sí, mi sitio web es theessentialman.net. Y también puedes encontrarme en Instagram, soy bastante activo allí más que en otras plataformas. Mi cuenta de Instagram es @the.essential.man. Y eso también se conecta a mi página de negocios de Facebook. Pero es más o menos lo mismo allí. Tengo un grupo de Facebook gratuito para los hombres que están interesados en sumergir su dedo del pie en el agua un poco y tener curiosidad acerca de esto, usted puede encontrar eso y que está conectado a mi página de negocios de Facebook, que es el hombre esencial,

Eric: Muchas gracias por acompañarnos hoy y mantener esta conversación. Ha sido estupendo.

Soma: Sí, he disfrutado mucho conectando contigo Eric y explorando todos estos temas increíbles y fascinantes.

SALIDA:

Muchas gracias por escuchar este episodio completo de The Subscription Entrepreneur Podcast. Espero sinceramente que hayan disfrutado de este episodio y se hayan beneficiado de mi conversación con Soma.

También me gustaría dar las gracias a Soma por venir al programa y compartir sus conocimientos y experiencia.

Para obtener enlaces a todos los recursos que mencionamos en este episodio, visite SubscriptionEntrepreneur.com/147. Allí también encontrará las notas del programa y la transcripción descargable de nuestra conversación. Allí también encontrarás las notas del programa y una transcripción descargable de nuestra conversación.

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