Como descobrir seus dons e encontrar seu propósito com Soma Miller

Eric: Bem-vindo ao programa, Soma.

Soma: Muito obrigado. É bom estar aqui.

Eric: Sim. Quero dizer, estamos nos comunicando um pouco no Instagram. Tenho visto suas publicações e realmente me identifico com as coisas que você está fazendo. E é aqui que estamos agora. Portanto, estou feliz por ter a oportunidade de falar com você.

Soma: Sim, eu também. É sempre uma mudança, sair da tela pequena do Instagram para realmente ver alguém ativo e ao vivo.

Eric: Sim.

Soma: Para mim, isso é muito melhor.

Eric: A primeira coisa que eu realmente gostaria de perguntar é sobre seu nome. Portanto, na tradição védica, conheço o significado de Soma em determinadas circunstâncias, como néctar dos deuses, energia lunar, plasma cósmico. Esse é um nome que você deu a si mesmo? E se for, como isso aconteceu para você?

Soma: Fico feliz que você tenha feito essa pergunta, porque poucas pessoas fazem isso. Eu nasci com... Meus pais me deram o nome Amos, que na verdade é Soma escrito ao contrário e, por volta dos 21 anos, tive uma espécie de intuição para mudar meu nome. Na verdade, eu até achava estranho as pessoas que adotavam esses nomes, às vezes espirituais, e eu tinha algum julgamento sobre isso, mas parecia certo para mim.

E a origem do nome Soma, para mim, surgiu de uma forma meio engraçada, quando eu era adolescente e descobri que tinha um talento oculto para dizer palavras ao contrário. Então, eu praticava isso apenas por diversão. Era algo que eu fazia com meus amigos e familiares, eu praticava dizer o nome das pessoas ao contrário. E então, sim, aos 21 anos, simplesmente aconteceu. E eu pensei: "Sim".

Para mim, tratava-se realmente de reivindicar minha própria identidade, separada de quem meus pais pensavam que eu era. E isso tem sido uma grande parte de minha trajetória, de certa forma, forjando meu próprio caminho e indo contra a cultura da normalidade. Foi só mais tarde que descobri o significado de Soma. E quando o fiz, ele realmente se encaixava muito bem no que eu estava estudando quando comecei a estudar ioga e incorporação. Soma, em grego, na verdade significa o corpo e apenas o caminho da consciência, o que realmente se encaixou perfeitamente.

Eric: Você já ouviu a história de São Valmiki e como ele recebeu seu nome ou como se tornou um santo?

Soma: Não.

Eric: Não vou contar tudo, mas é muito interessante porque ele era basicamente Valmiki antes de ser esse grande santo. Ele foi o autor do Ramayana e de outras escrituras indianas muito populares naquela época. Ele era um mártir e roubava as pessoas na estrada. Ele se deparou com alguns santos e tentou roubá-los. E eles diziam basicamente: "Sua família sabe o que você está fazendo? Eles estão querendo participar do carma que você está gerando ao fazer isso?" E ele disse: "Sim, é claro". Eles dizem: "Bem, não vamos a lugar nenhum. Vamos ficar aqui. Mas volte e pergunte à sua família e veja se eles querem participar desse carma".

Então, ele voltou e sua esposa disse: "Não, eu não tinha ideia de que você estava matando pessoas e roubando para nos sustentar. Não queremos fazer parte disso". Então, ele voltou para os santos. E perguntou: "O que devo fazer a respeito disso?" E os santos disseram: "Bem, apenas diga este mantra repetidamente", e eles lhe deram o mantra Mara. E Mara é assassinato em sânscrito. Assim, ele o repetia sem parar, de tal forma que um formigueiro foi construído ao seu redor. Isso [idioma estrangeiro 00:03:49] significa formigueiro e é por isso que ele tem esse nome, mas quando você diz Mara, Mara, Mara, Mara, Mara, Mara, também se torna Rama, Rama, Rama, Rama, Rama, Rama.

Mas Rama é o nome de uma encarnação de Vishnu. E esse nome era muito puro para ser dado a ele como um assassino. Então, eles lhe deram Mara. Mas ao lhe dar esse nome, ele também se transforma em Rama. Portanto, sua história de dizer as palavras de trás para frente me fez pensar nisso, porque é como se, de qualquer maneira que você chegue ao mantra, não importa, ele ainda funciona.

Soma: Eu adoro essa história. E as palavras são poderosas, as identidades são poderosas. E acho que uma coisa que não mencionei, no que se refere à origem disso, para mim foi o nome Amós, que é um nome bíblico, na verdade. Acho que é um nome hebraico do Antigo Testamento. E Amós era um profeta de algum tipo, mas meu entendimento da definição desse nome era aquele que carrega fardos, como o carregador de fardos. Naquela época de minha vida, era assim que eu me sentia, então isso fazia parte da mudança de energia em minha vida ao assumir essa nova identidade e estou muito feliz por ter feito isso.

Eric: Quando alguém acessa seu site, theessentialman.net. A primeira coisa que você vê, bem, uma das primeiras coisas que você vê é, em letras grandes, que a era do lobo solitário acabou. Explique isso para mim. Por que esse é o título de seu site?

Soma: Sim, para mim, uma grande parte do meu propósito é realmente criar uma comunidade, especialmente com homens. Muitos de nós crescemos em uma cultura que nos ensinou a nos isolar quando estamos sofrendo ou passando por lutas e desafios. É uma espécie de masculinidade do tipo John Wayne, que está indo sozinho. Eu vou resistir e superar isso. E há uma beleza em desenvolver a resiliência e a capacidade de realizar grandes coisas. Mas acredito que podemos realizar grandes coisas com muito mais rapidez e facilidade na comunidade quando todos nós estamos apoiando uns aos outros de forma interdependente com nossos dons exclusivos, e isso realmente faz parte da missão mais profunda por trás do trabalho que faço, que é reunir os homens nesses coletivos para que possamos aprimorar os dons uns dos outros e aprender a trabalhar de forma cooperativa para ajudar todos nós a prosperar.

Eric: Eu me identifico muito com isso. Acho que especialmente devido à situação em que todos nós fomos empurrados, em que somos forçados a nos recolher em nossas próprias cavernas. E, ao mesmo tempo, no contraste de também construir uma comunidade, acho que, para mim, o que isso traz à tona é que, quando você é colocado em isolamento, o que acaba brilhando são as coisas que estão borbulhando na superfície e que talvez não tenham tido espaço para borbulhar, quando você está tão ativo. Acho que parte do que está acontecendo agora com as pessoas é que, devido a todo o espaço que magicamente foi criado, essas coisas que estavam enterradas há sabe-se lá quanto tempo estão vindo à tona. E as pessoas têm a opção de escolher como lidar com isso e olhar para isso. Elas vão projetar isso na situação que está acontecendo externamente e dizer: "Ah, estou sentindo esses medos por causa dessa coisa fora de mim"? Ou vão olhar para isso e dizer: "Ah, na verdade isso é algo que está dentro de mim? Que interessante. Deixe-me dar uma olhada nisso".

Soma: Sim, com certeza. O que toda essa pandemia criou foi uma espécie de panela de pressão para a nossa paisagem interior, de certa forma, e as coisas estão aparecendo. E eu diria que, acho que é verdade que se formos forçados a qualquer tipo de condição diferente dos ambientes em que normalmente estamos, que muitas vezes usamos para nos distrair de nossos mundos internos, as coisas vão aparecer lá.

Mas também não se trata apenas de ficar sozinho em sua pequena bolha, porque às vezes você ainda pode evitar aspectos de si mesmo. Aqueles de nós que são realmente forçados a viver em lares, onde passamos muito mais tempo com as pessoas que talvez até amemos profundamente, também estão vendo essa pressão acontecendo em nossos relacionamentos neste momento. E esse é outro motivo pelo qual acredito que os relacionamentos são uma dádiva, não apenas em nossas parcerias íntimas. Mas em uma tribo, você não pode realmente se esconder de si mesmo com tanta facilidade, como se estivesse intimamente ligado às pessoas, as coisas simplesmente surgem, você não pode mais fazer besteiras para se virar no mundo. Não se pode colocar essa fachada.

E acho que essa é a beleza de estar nesses tipos de contêineres. E parte do que tento criar intencionalmente em meu trabalho com homens é que queremos que essas coisas saiam, porque elas estão realmente nos bloqueando de nosso verdadeiro potencial.

Eric: E nós, como indivíduos, queremos que essas coisas venham à tona, quer saibamos disso ou não. E acho que um dos valores da tribo ou da comunidade é que você criou relacionamentos em um recipiente em que se sente à vontade para permitir a expressão de quem você é espontaneamente no momento. Em algum momento, nos ensinaram que isso não está certo. E então coisas ruins acontecem quando você não permite isso.

Soma: Com certeza. A maioria das coisas ruins em nossa vida acontece como resultado de escondermos partes de nós mesmos. Portanto, acho que uma das coisas mais curativas que podemos criar é um ambiente em que possamos expor, muitas vezes, as coisas de que mais nos envergonhamos ou que queremos esconder, em um ambiente em que as pessoas possam aceitá-las com uma espécie de aceitação incondicional e amor. Isso é incrivelmente curativo. Tem sido assim para mim.

Eric: Quando estiver trabalhando com os grupos, como você introduz essa prática de aceitação incondicional do grupo, como o grupo pode ouvir e responder à pessoa que está compartilhando.

Soma: Quero começar dizendo... Isso é algo imperfeito, porque não importa o quanto você organize um grupo, todos nós julgamos uns aos outros. E, às vezes, esses julgamentos se baseiam em nossas próprias projeções de nossas próprias coisas, o que, na maioria das vezes, acontece em algum nível, certo? Esse é um dos maiores obstáculos à conexão. Esses julgamentos, em si, podem ser uma dádiva, e há processos que eu tenho em relação a isso. Mas em termos apenas de aceitação incondicional, quero dizer que parte disso é um processo de verificação, uma espécie de ter homens que talvez tenham se desenvolvido o suficiente para serem capazes de realmente... Trata-se de manter um espaço, é como ser capaz de manter um espaço de neutralidade, não necessariamente precisar amar alguém imediatamente, mas ser capaz de apenas estar presente onde alguém está.

E, para mim, isso é resultado de mais incorporação, certo? Eu ensino muito sobre incorporação porque, quando estamos respirando e roubando nossa experiência em nossos corpos, estamos presentes. E somos mais capazes de estar com o que quer que surja para outra pessoa. Isso faz sentido?

Eric: Sim, é claro. Mas eu gostaria de me aprofundar nisso porque não tenho certeza de que esses conceitos sejam, talvez, experimentalmente familiares a todos. Então, falar sobre presença, falar sobre incorporação. Essas são ferramentas muito poderosas não apenas para trabalhar em um grupo de pessoas. Mas quando você vê algo, quando é exposto a qualquer coisa na vida, ser capaz de estar presente em todas as diferentes reações que acontecem. Então, vamos dar uma olhada nisso. Como podemos desenvolver uma prática de presença e incorporação?

Soma: Em primeiro lugar, é um pouco difícil falar sobre a presença conceitualmente, mas podemos fazer o melhor que pudermos para apontar para ela. E eu diria que há diferentes lugares onde podemos colocar nossa consciência. E a maioria das práticas meditativas, uma das mais básicas, é praticar a consciência na respiração, certo? Portanto, há uma certa presença nisso. Portanto, quando a capacidade total de sua consciência está concentrada em uma determinada área, há presença nisso. E isso pode acontecer ao colocar sua consciência totalmente na pessoa com quem você está, certo?

Nessa consciência, você está percebendo coisas sobre eles que estão ocorrendo no momento, tudo isso está no momento, certo? Então, acabei de notar que você tomou um gole de chá, seus olhos meio que piscaram por um momento. Assim, posso acompanhar o que está acontecendo com você no momento. E também posso acompanhar o que está acontecendo comigo em minha própria experiência incorporada. Assim, posso perceber que meus ombros estão um pouco tensos neste momento, talvez eu esteja me sentindo um pouco nervoso e minha respiração esteja um pouco superficial. E até mesmo o simples fato de focalizar sua consciência com mais força pode criar uma experiência de abertura ou conexão, especialmente nos relacionamentos. Não sei se estou explicando bem isso.

Eric: Não, isso é ótimo. Mas o que me vem à mente é como se o enigma aqui fosse, e esse é um enigma comum, tentar falar sobre esse tipo de coisa é como tentar dizer a alguém que nunca provou açúcar qual é o gosto do açúcar, o que é impossível de fazer, você poderia escrever milhares de páginas sobre isso, e eles ainda assim nunca entenderiam. Então, um pensamento que me ocorreu foi: por que não nos sentamos por um minuto em silêncio? E se as pessoas estiverem em uma posição, elas podem fechar os olhos. Mas acho que ter a experiência de fazer isso e depois falar sobre o que sentimos individualmente pode nos ajudar a chegar a um nível mais profundo de conexão com o que você está falando. Portanto, não vou dizer nada por um minuto e depois voltaremos.

(pausa para meditação)

Eric: Certo, então acho que, para mim, quando pratico a meditação, a primeira coisa que acontece ao ficar deliberadamente em silêncio é que tudo internamente começa a se iluminar, como quando o sol se põe, os vaga-lumes começam a aparecer ou as estrelas aparecem, essas coisas estão lá, mas... E acho que um dos desafios que tive no início da meditação é que eu sentia que, como essas coisas estavam lá, eu estava fazendo algo errado. Preciso fazer alguma coisa, isso, isso, isso". Mas, na verdade, a prática consiste apenas em sentar-se com o que quer que seja e isso é presença, certo?

Soma: Sim, é sentar e ser testemunha e eu tive uma experiência semelhante e recebi o mesmo pulso para compartilhar um pouco de uma definição diferente que se relaciona com o que você está dizendo: quando estamos presentes, o que é sutil entra mais em foco do que as coisas sutis que estão sempre ocorrendo o tempo todo. As sensações em nosso corpo. O que notei imediatamente quando ficamos em silêncio foi que havia um tipo de chiado, não sei se era do microfone ao fundo ou o quê, mas eu não estava ciente disso até ficarmos quietos em silêncio. Acho que isso é verdade em muitas coisas na vida: passamos tanto tempo em nossas cabeças tentando entender as coisas ou ocupados que perdemos muitos detalhes sutis de nossa experiência. Na minha experiência, eles são realmente, de certa forma, pistas para desbloquear muitas das coisas com as quais estamos lutando em nossas vidas.

Eric: Sim, para mim, quando ficamos quietos, 10 segundos depois eu pensei: "Ok, preciso contar e ter certeza de que sei quando devemos parar com isso". Mas depois disso, ouvi o vento soprando lá fora. Há um aspecto calmante em sintonizar-se com o vento e ouvir esse movimento, pois a mente é tão barulhenta, a mecanização e o zumbido dos motores da fala, e pensar, essas são ótimas ferramentas e precisamos delas, mas são tão barulhentas.

E se estivermos sempre com tudo ligado, não nos permitiremos desacelerar e nos sintonizar com essas coisas mais calmas que, em última análise, podem resolver os problemas que temos e que achamos que precisamos perseguir e resolver usando a mente. Porque se você estiver usando apenas a mente, achará que as soluções são todas externas a você. E você está sempre correndo atrás das coisas.

Soma: Sim, com certeza. E, às vezes, as soluções são não fazer nada. Muitas vezes, como homens, queremos consertar as coisas, resolver os problemas e chegar ao fundo das questões. E, muitas vezes, quaisquer que sejam os nossos problemas, eles tendem a se resolver por si mesmos. Se pudermos simplesmente estar em presença, quietude e silêncio. Meu professor fala que a bem-aventurança masculina é mais ou menos quando conseguimos entrar nessa quietude e silêncio profundos, basicamente como o nada. Tive um momento desses sentado com você. Eu pensei: "Que se dane o podcast". É uma sensação boa.

Eric: Sim, exatamente. Vamos continuar com isso. Sim, o interessante é que, falando de grupos e comunidade, as práticas de meditação são muito mais poderosas quando são feitas em grupo. Quero dizer, pode parecer contraintuitivo, mas se você estiver fazendo a prática com alguém, mesmo para nós, estamos fazendo isso... Não estamos fisicamente incorporados, mas ainda podemos sentir a presença uns dos outros por meio dos mecanismos digitais pelos quais estamos nos comunicando.

Soma: Sem dúvida. E acho que isso toca um pouco em coisas um pouco mais esotéricas quando vocês começam a sentir a presença um do outro, o que não me incomoda em nada. Alguns de seus ouvintes podem estar pensando: "O que isso significa?" Não posso me aprofundar totalmente na ciência disso. Mas entendo que temos neurônios-espelho que estão acontecendo, seja lá o que isso signifique exatamente, mas como se certas sinapses estivessem disparando em nosso cérebro quando outras pessoas estão incorporando algo em si mesmas. Falo muito sobre o sistema nervoso, e acredito que nosso sistema nervoso é tão hipersensível aos nossos ambientes e esses ambientes incluem, por exemplo, a linguagem corporal de outras pessoas, a profundidade da respiração de outra pessoa.

O que são coisas muito sutis. Eu realmente acho que, mesmo que não estejamos cientes das coisas sutis ou conscientes delas, nossos corpos estão realmente sentindo-as, quer saibamos ou não. Assim, você pode entrar em uma sala. E você pode vir de um lugar onde está com a cabeça cheia, frenético e disperso. E você terá um efeito sobre as pessoas em seu ambiente vindo desse lugar. Mesmo que você não diga uma palavra. As pessoas vão se virar para o outro lado. Elas tentarão se proteger fisicamente, não se sentirão seguras com você.

Mas você pode entrar em uma sala respirando profundamente, sentindo os pés no chão e aparecendo com essa presença real, conectado ao ambiente, e isso realmente terá um efeito no sistema nervoso das pessoas ao seu redor, ajudando-as a relaxar, a se sentirem mais seguras, a confiarem mais em você e a se abrirem mais.

Eric: Você já ouviu falar dos estudos sobre a água do Dr. Emoto?

Soma: Mm-hmm (afirmativo)

Eric: Esse é um exemplo perfeito. Basicamente, esse cientista japonês estava tirando fotos de cristais de água, submetendo a água a diferentes tipos de estímulos, sejam eles grosseiros, como tocar música, ou mais sutis, como ter uma intenção sobre ela. E em ambos os casos, seja tocando música ou dizendo algo para essa água ou tendo intenção, o que é muito mais sutil, os cristais de água respondiam a coisas positivas como amor e aceitação. E em termos de organização em uma bela geometria, os cristais que eram submetidos ao ódio e ao heavy metal ou a outras coisas perturbadoras se tornavam todos nodosos e cristalinos, e isso é um estudo interessante por si só. Mas quando você reflete que somos principalmente água, isso se liga ao que você está dizendo sobre como podemos ser sensíveis, quer estejamos conscientes disso ou não.

Soma: Com certeza, e que estamos transmitindo para nossos ambientes, apenas pelo nosso modo de ser e talvez seja uma vibração, quero dizer, não vejo nenhuma razão para que a física disso não exista. Temos todos esses sinais vibratórios de telefones celulares chegando até nós de forma invisível o tempo todo. Não tenho certeza se é exatamente assim que funciona, mas tenho a tendência de pensar que as coisas se movem por vibração. Nikola Tesla foi um dos grandes inventores de nosso tempo que nunca foi realmente reconhecido por muitas das coisas que trouxe ao mundo, mas eu tinha uma citação dele há algum tempo que dizia que se você quiser entender a vida, pense em termos de vibração e frequência.

O som é uma vibração que se move através de nossos corpos físicos. Portanto, são essas coisas sutis. O que descobri é que quanto mais desacelero e faço práticas de meditação e ioga, mais me torno consciente do sutil e posso trabalhar com essas coisas sutis para mudar minha vida em um nível grosseiro.

Eric: Vamos voltar um pouco à superfície em um nível mais explosivo. Alguns de nossos ouvintes podem estar familiarizados com o trabalho dos homens por meio do trabalho de Robert Bly, David Deida, Robert Moore e Douglas Gillette. Mas, para aqueles que não estão, você poderia apresentar aos nossos ouvintes o trabalho dos homens e por que você acha que ele é tão importante?

Soma: Sim, o trabalho masculino não é algo novo, de forma alguma. A maioria das culturas tradicionais tinha ritos de passagem que ajudavam a fazer a transição de meninos para a vida adulta e a entender as tradições, a mitologia espiritual de suas culturas e, de certa forma, em muitas dessas culturas, o processo de iniciação era imbuído de um senso de propósito, um senso de que não se trata apenas de mim, estou aqui para servir a algo maior do que eu. E essa é uma grande parte da iniciação que está ausente na maioria das culturas modernas.

Não há mais muitas iniciações verdadeiras. Há alguns fragmentos de iniciação que eu carreguei por meio de diferentes tradições, como fraternidades e gangues, mas a maioria delas são formas insalubres e tóxicas de ajudar um homem a evoluir para a maturidade. Acho que uma das mudanças fundamentais de mentalidade que precisa acontecer para passar da psicologia do menino para a psicologia do homem é esse tipo de reconhecimento de que não se trata apenas de mim, minha vida está realmente a serviço de algo maior do que eu. E até que consigamos realmente aproveitar isso como homens, é um processo, muitas vezes podemos perceber isso e voltar a essa perspectiva de ego autoidentificado, apenas tentando satisfazer nossas necessidades egoístas.

Vemos isso refletido no mundo de hoje, na política e nas grandes empresas, que estão apenas extraindo tudo o que podem da terra para que possam progredir agora, para que possam ganhar a eleição, qualquer tipo de tática manipuladora que precisem fazer para garantir que sejam os únicos a sobreviver. Então, voltando ao que isso significa para os homens modernos. Muitos desses ritos de passagem foram, de certa forma, adaptados à nossa vida moderna, e isso é algo que tento fazer em meu trabalho: ajudar os homens a atingir um propósito maior do que eles e a ter uma noção do que é ser orientado para a relação na forma como se apresentam no mundo.

Eu realmente acredito que os homens não conseguem fazer esse tipo de trabalho completamente sozinhos. Acho que, como essas tradições culturais que provavelmente ainda estão vivas em nosso DNA em algum lugar, elas eram feitas em comunidade. Eram feitas de forma tribal. E é muito importante que tenhamos esse tipo de esfera de influência em nossas vidas para que possamos desbloquear certos aspectos de quem somos, que não conseguiríamos explorar sozinhos. E uma das incríveis dádivas do Men's Work é ter um recipiente onde falamos um pouco sobre o aspecto comunitário. Uma coisa poderosa é a possibilidade de obter feedback e reflexão realmente honestos de outros homens, o que normalmente não aconteceria em nossa cultura padrão de homens superficiais e bonzinhos.

E precisamos disso, precisamos de honestidade profunda, precisamos de um ambiente em que sejamos desafiados a confrontar as partes de nós mesmos que temos medo de confrontar sozinhos. Muitos de nós vivemos na bolha de nosso medo e de nossas realidades limitadas. E, até que entremos em um tipo de experiência que nos ajude a nos aprimorar dessa forma, provavelmente continuaremos presos a comportamentos e padrões antigos.

Eric: Nesses momentos, é preciso realmente fazer uma escolha consciente para acender o foguete e escapar da gravidade, porque a gravidade da cultura atual é que ela prioriza certos traços masculinos, indo atrás das coisas que você quer pensando por si mesmo, a falta de envolvimento emocional de qualquer forma, e recebemos modelos na mídia e em outras coisas e colocamos o sucesso em um pedestal, e as pessoas bem-sucedidas estão basicamente se comportando de maneira muito egoísta. Portanto, há um forte polo magnético e, a menos que você resista a ele, naturalmente seguirá nessa direção.

Isso me faz pensar nos samurais e nas diferentes artes marciais em que você crescia e vivia em comunidade com essas pessoas, ia para um lugar e estudava, praticava e lutava entre si porque estava aperfeiçoando uma habilidade. O problema é que, em nosso mundo atual, não estamos lutando fisicamente. Mas há muito lixo emocional em torno de toda essa agressividade passiva, e as pessoas não estão fazendo isso conscientemente, necessariamente. Portanto, a batalha está mais nos níveis sutis nesse momento, não no físico.

E acho que, do meu ponto de vista, entrar no Men's Work e começar a se abrir e a comunicar os sentimentos é como um sparring, você está praticando, trazendo essas coisas para um nível de consciência, lidando com alguém que talvez lhe diga algo que fere o seu ego, como se dissessem algo a que você está realmente apegado a um determinado aspecto seu e alguém lhe dissesse honestamente: "Ei, na verdade, cara, isso não é legal quando você faz isso". E aí cabe a você, internamente, ter uma reação a isso. E você vai proteger seu ego ou vai optar por seguir um caminho que mantenha a abertura dentro dessa comunidade.

Soma: Sem dúvida. E gosto da conexão com a tradição do samurai, sobre a qual não sei muito. Mas é como se fosse um dojo no qual entramos para quase matar nosso ego. A vida é um campo de batalha. E um dos arquétipos mais fortes para muitos homens é o arquétipo do guerreiro, que, de uma forma saudável, é a energia de poder estabelecer limites para ir atrás do que queremos, para nos concentrarmos, para nos direcionarmos, para sermos afiados e claros. E, com certeza, já vimos exemplos desse arquétipo vindo do aspecto sombrio, que é simplesmente: "Vou pegar o que quero e passar por cima de tudo que estiver no meu caminho". Esse é o tipo de sombra do guerreiro, mas a parte saudável do guerreiro é ter a capacidade de criar essas coisas, mas em prol de um bem maior.

Não é só para mim. Estando em um grupo de homens, podemos ajudar a extrair isso, a aguçar isso para que se torne uma força forte. Acho que muitos homens modernos estão fora de contato com essa parte deles, a parte deles que poderia matar a parte deles, porque nós... Nos últimos 40, 50 anos, nos disseram que isso é ruim. Por isso, muitos homens modernos desligaram isso completamente. A ausência desse tipo de aspecto feroz e assassino de nós, na verdade, nos enfraquece de certa forma. Portanto, há uma maneira de ativar isso, mas também de manter nosso coração presente. E isso é algo que não apenas serve ao nosso propósito, mas também pode realmente servir aos nossos relacionamentos íntimos. Há um tipo de fogo saudável que dá... Se você estiver com uma mulher como um ser feminino, ela pode criar uma sensação de segurança para a mulher, como se dissesse: "Este homem está aqui para me proteger", que é o verdadeiro sentido primordial de conexão dessa forma.

Eric: Percebi que quando você falou sobre o assassino... Quero dizer, houve uma reação em mim quando você fez isso, que foi surpreendente, porque eu pensei: "Espere, eu tenho um instinto assassino". Eu nunca havia pensado nisso. Mas ele nunca precisou ser testado. Não há coisas que surjam naturalmente em meu ambiente durante toda a minha vida, onde eu tenha que ser colocado em uma situação como essa.

Soma: E, com sorte, não precisaremos fazer isso. Quero dizer, quem sabe, acho que essa pandemia atual está testando essa parte de nós e isso não significa necessariamente que precisamos sair e atirar em nossos vizinhos zumbis ou algo assim, mas pode significar que precisamos manter essa energia de... Eu o tenho por meio das pessoas de quem gostamos em nossas vidas. Não vou deixar que ninguém o machuque, eu morreria por você. E esse é um tipo de coisa muito carinhosa.

Eric: Onde está o equilíbrio entre... Então, digamos que você tenha uma situação emocional intensa, onde está o equilíbrio entre centrar-se e agir corretamente e a repressão?

Soma: Portanto, acho que, como homens, somos biologicamente mais programados para uma capacidade de compartimentar as emoções. E não sei se isso é completamente um subproduto do fato de os homens serem instruídos a não chorar, ou algo assim. Acho que isso se deve ao fato de serem guerreiros. Precisam matar por gerações ou precisam fazer o trabalho pesado. E acho que há momentos em que precisamos intervir e superar nossas coisas, porque somos todos humanos. Todos nós temos reações emocionais às coisas.

Todos nós nos sentimos feridos de maneiras diferentes. Às vezes, há um momento para deixar isso de lado. E se nossa vida for dedicada a algo maior do que nós mesmos, essa pode ser uma maneira um tanto saudável de fazer isso, porque não há tanta repressão. Não é algo do tipo: "Não posso sentir isso agora, vou me restringir". Há uma experiência de mim mesmo, que é tão grande, que posso lidar com isso e isso e isso e ter essa coisa acontecendo simultaneamente, que não será tão reprimida.

Dito isso, é importante que nós, homens, tenhamos espaços onde possamos desvendar algumas das coisas que são reprimidas, porque acho que muitos de nós têm o hábito de fazer isso de forma doentia. Infelizmente, por mais que muitas mulheres digam que querem mais vulnerabilidade por parte dos homens e que eles expressem mais seus sentimentos, mesmo que digam isso, muitas mulheres também estão condicionadas a não conseguir lidar com a expressão completa de que isso poderia estourar seu sistema nervoso sensível.

Portanto, é muito valioso ter um espaço onde os homens possam ir para se dedicar ao máximo e saber que isso não vai romper nada. Não vai deixar ninguém de fora. Como você disse anteriormente, quando você se reúne com um grupo de homens e medita, você se aprofunda. Além disso, quando você se reúne com um grupo de homens que estão presentes, cria-se um ambiente de profunda segurança que é ampliado, o que torna um pouco mais fácil entrar em alguns desses lugares sombrios que são desconfortáveis e assustadores e se soltar um pouco.

Eric: Porque, quero dizer, estamos falando sobre, estamos mencionando palavras como matar e lutar e coisas assim, e essas coisas aconteceram. Essas coisas fazem parte de nossa ancestralidade. Mas a questão é que acho importante distinguir que as ações que tomamos superficialmente são ditadas e dependem de nosso ambiente atual, mas as coisas que nos levam a agir de forma mais sutil são atemporais. Portanto, se você for colocado em uma situação, terá uma determinada experiência sensorial interna que o levará a tomar uma determinada ação com base em certas decisões.

Portanto, nos dias de hoje, não é preciso matar muito. Pode haver sensações e instintos que surjam e coisas que despertem essas mesmas coisas em você. Mas a ação não é matar, a ação talvez seja fazer algo diferente. É uma sociedade mais moderna. E acho que essa parte também é importante, porque há muitas pessoas fazendo coisas violentas, não necessariamente matando, mas dizendo coisas ofensivas às pessoas, fazendo declarações gerais sobre grupos de pessoas, se estiverem com raiva.

Há essa desconexão, eles são levados a algum nível de instabilidade dentro de si mesmos por causa de alguma emoção que está surgindo. Elas não se conectam com ela. Portanto, o que estão fazendo é reagir. Tudo o que é reacionário é errado, porque você não tem controle sobre seu próprio ser nesse momento.

Soma: E a maioria das coisas às quais reagimos tende a não se basear, se você realmente se aprofundar e for honesto a respeito, a maior parte da reatividade não tem nada a ver com a coisa à qual estamos realmente reagindo. Ela tem mais a ver com nossa própria história pessoal, com algo que não está bem em nós mesmos ou com o mundo como resultado disso. Assim, toda essa carga do passado é incorporada à reação, todo esse tipo de coisa não processada e não resolvida do passado. É isso que vem à tona em um momento. E isso é muito intenso, parece ser muito violento.

Eric: E com medo.

Soma: Muito temeroso.

Eric: E é isso que está acontecendo agora, as pessoas estão tendo todos os tipos de reações diferentes à situação mundial?

Soma: Sim, eles se sentem inseguros. E agora, mais do que nunca, como homens, podemos explorar esse tipo de capacidade latente de estar fundamentado, de ser uma rocha, de estar presente, de ser capaz de manter um recipiente ou um espaço para toda a reatividade que está acontecendo no mundo. E é somente a partir desse lugar de quietude e presença que podemos realmente ser líderes decentes, caso contrário, estaremos apenas respondendo à nossa própria dor, à nossa própria reatividade.

Eric: Ou basicamente alimentando o fogo.

Soma: Sim, eu queria apenas tocar na ideia de voltar ao tema do guerreiro porque acho que é relevante neste momento e quero ter certeza de que isso seja compreendido. Não estou defendendo que precisamos sair e começar a matar pessoas, mas há uma espécie de energia dentro desse arquétipo de guerreiro que é valiosa em nossas vidas. Para alguns de nós, quando nos sentimos meio fracos e derrotados às vezes, se pudermos nos abrir e ativar a parte de nós que é um guerreiro, vamos obter energia, direção, convicção e avançar em direção a algo. E essas coisas são... A ideia dos arquétipos é que as coisas existem na consciência coletiva há tanto tempo que estão realmente disponíveis para que todos nós as utilizemos a qualquer momento.

Eric: E acho que o que acontece com os arquétipos é que eles são muito mais profundos do que a superfície. Assim, quando as pessoas pensam em guerreiro, provavelmente as primeiras coisas que vêm à mente são imagens de ações que elas acham que um guerreiro realiza, mas não é isso que um guerreiro é. Quero dizer, duas coisas vêm à mente. Quero dizer, duas coisas me vêm à mente. Uma delas é que a postura mais poderosa no kung fu é a postura aberta que, basicamente, é como se você estivesse em pé... Basicamente, você está convidando um ataque, e é a mais poderosa porque você tem uma presença tão poderosa e tem tanta confiança em sua própria capacidade de se proteger que o convida. Você não vai atrás dele, não o inicia. Mas isso me traz à mente e a segunda é sobre sapos.

Isso é da BBC Earth. Eu me lembro disso. Basicamente, quando os sapos da selva estão se acasalando, um tipo específico de sapo, não sei se é o caso de todos os sapos. Mas nesse caso específico, o macho alfa basicamente se senta no galho mais alto e coaxa, e as fêmeas vão em direção ao macho alfa. E agora, os machos menores, que não são tão atraentes no mundo dos sapos quanto o macho alfa, tentarão emboscar a fêmea em seu caminho até o macho alfa, porque é assim que eles vão avançar em sua linhagem, por meio de uma emboscada.

Portanto, nesse cenário, o guerreiro basicamente diz: "Ei, aqui estou eu, é disso que se trata. O que vier, virá". E as pessoas que têm medo e estão preocupadas em não atrair algo são as que agem, as que atacam, as que são mais violentas em seu comportamento.

Soma: Concordo plenamente que há outras tradições de guerreiros, como Carlos Castaneda, que fala sobre isso em seus livros, que é como uma tradição xamânica. E há Chögyam Trungpa, que é um professor budista, que é apenas um professor tântrico. Ambas são consideradas tradições guerreiras e não se trata de um guerreiro ativo externo, mas sim de estar mais próximo de enfrentar nossa própria morte, internamente, estando bem com tudo, com o colapso do mundo inteiro, se conseguirmos relaxar. Esse é um lugar muito poderoso para se chegar.

Isso vai além da necessidade de controlar e manipular situações para obter resultados. É dizer: "Eu confio na vida, estou tão conectado com Deus, com o divino ou com o universo que sou capaz de simplesmente relaxar em minha vida e confiar que posso lidar com o que vier".

Eric: Sua especialidade é ajudar os homens a se desvencilharem ou a seguirem em frente em suas vidas, e eu gostaria de me aprofundar um pouco nisso, pois acho que nossos ouvintes vão tirar muito proveito de sua perspectiva aqui. E acho que ela está ligada ao que você acabou de dizer. Quero dizer, sim, se você fosse relaxar com essas coisas, relaxar é realmente deixar ir. Então, quais são as coisas que não conseguimos deixar de lado e por quê?

Soma: Essa é uma boa pergunta. Acho que parte do fato de estarmos presos tem a ver com o fato de estarmos apegados a uma determinada identidade de quem pensamos ser. Essa identidade é... Há toneladas de evidências verificáveis que podemos provar para dizer: "Ah, sim, eu sou esse cara. Essa identidade é... Há toneladas de evidências verificáveis que podemos provar para dizer: "Ah, sim, eu sou esse cara. Tenho todo esse histórico que prova que faço essas coisas e isso significa que sou assim mesmo". Muitas vezes, essas identidades nos impedem de explorar um novo potencial porque estamos apegados a essa identidade. Mesmo que não gostemos dela, mesmo que não estejamos satisfeitos com ela. Há uma parte de nós, talvez inconsciente, que se sente confortável com ela. Eu gosto da minha história. Gosto de dizer: "Não consigo ganhar dinheiro suficiente ou minha esposa não me entende". Seja qual for a história, algumas pessoas ficam presas ao fato de que eu sou assim e essa é a realidade.

E, mais uma vez, como falei anteriormente, muito disso se baseia em nossas experiências de infância, como nossos anos de formação, que criam as lentes pelas quais vemos a realidade. E até que alguém que quebre essa lente ou a limpe, será muito difícil ver algo diferente.

Eric: Como alguém pode começar a identificar os padrões recorrentes que o impedem de seguir em frente?

Soma: Acho que uma das ferramentas mais valiosas em que realmente acredito é a meditação. E o motivo pelo qual ela é uma prática fundamental poderosa é que, com o tempo, a meditação cria uma lacuna maior entre o estímulo e a reação. Assim como estávamos falando anteriormente, essa reatividade. Portanto, quanto mais praticarmos, quanto mais pudermos aproveitar a capacidade de simplesmente testemunhar as experiências e os fenômenos da vida sem reagir a eles imediatamente, mais autoconsciência poderemos ter, poderemos... Como eu disse, você começa a perceber mais as coisas sutis. E você pode começar a ver esses padrões acontecendo em seus relacionamentos com o trabalho.

Muitas vezes, há uma conexão entre como nos apresentamos em nossos relacionamentos, como nos apresentamos em nossos negócios, como nos apresentamos em nosso trabalho. Há um ditado no mundo do coaching que diz que a maneira como você faz uma coisa é a maneira como você faz tudo. Você pode observar como lava a louça, como faz sexo, como dirige seu carro, provavelmente há alguns padrões subjacentes que são consistentes. Na verdade, trata-se apenas de optar por considerá-los, deixando o ego de lado momentaneamente o suficiente para dizer: "Tudo bem, há algo a ser observado aqui". E vou começar a observar minha vida, sendo honesto.

Eric: Essa distância que ela proporciona é poderosa porque começa a plantar uma semente de dúvida de que você é realmente quem pensa que é. Porque eu acho que até você começar a praticar a experiência: "Eu tive esse pensamento. E não agi imediatamente de acordo com esse pensamento". Porque acho que uma maneira padrão de viver é sentir que nossos pensamentos acontecem e que somos nós. E então agimos imediatamente, mas, na verdade, se você meditar, essa lacuna se distancia. E você começa a ver que o pensamento acontece. E aí entra o aspecto do discernimento. Será que devo fazer algo a respeito? Devo agir em relação a esse pensamento?

Soma: Sim. E acho que isso também se desenvolve, parte desse tipo de consciência de testemunha é a capacidade de sermos mais neutros na forma como reagimos às coisas e de sermos capazes de manter o paradoxo também. Todo mundo quer estar certo. Quando abordamos a vida a partir de uma mente meditativa, não se trata mais tanto de acertos e erros. Trata-se de realmente escolher, momento a momento, o que está mais alinhado com as verdades mais profundas que podemos acessar naquele momento.

Eric: Uma das coisas que você também ajuda os homens a fazer é descobrir seus verdadeiros dons, olhando para a sombra e descobrindo seu ouro, entre aspas. Para as pessoas que talvez não estejam familiarizadas com a linguagem da psicologia das sombras. O que isso significa exatamente?

Soma: O objetivo é realmente equiparar-se aos nossos dons inatos. E, na minha opinião, todos nós nascemos neste mundo com certos dons inerentes, alguns dos quais podemos ter acesso quando somos jovens e eles são meio que condicionados em nós, alguns dos quais podemos não aproveitar totalmente até amadurecermos e, muitas vezes, a jornada para nossos dons mais profundos e também considero que, em aspectos de nosso propósito, a expressão desses dons exige que entremos em partes de nós mesmos que não queremos entrar. É uma jornada desconfortável. E há uma espécie de... É difícil... Essa é outra daquelas coisas que são difíceis de articular totalmente, porque é uma jornada muito experimental.

Mas há uma relação entre nossos dons e nossas feridas que não saberemos realmente até que façamos o trabalho de sentir nossa dor não sentida ou de recuperar aquelas partes abandonadas de nós mesmos que, quando éramos jovens, decidimos que não eram aceitáveis. E esses dons realmente têm muito a ver com o fato de trazermos essas partes de nós de volta à ativa e nos integrarmos a elas. E é assim que nos tornamos mais completos e, a partir de nossa integridade, podemos ser a expressão mais clara de quem somos no mundo. E é um lugar onde não retemos quem somos.

Eric: Como alguém reconheceria se esse é o tipo de trabalho para o qual está preparado e se a resistência a ele indica que não está?

Soma: Eu diria que os homens normalmente vêm trabalhar comigo quando estão... Eles veem um ponto em suas vidas, talvez como se estivessem batendo em um muro ou em um obstáculo, ou apenas percebendo, começando a ter alguma consciência desses padrões recorrentes que estão acontecendo, talvez depois de vários relacionamentos fracassados, muitas vezes é a dor, novamente, que levará um homem a querer olhar para dentro e explorar o que está acontecendo aqui. E acho que, no que se refere à resistência, a resistência geralmente nos aponta para algo, algumas dessas coisas que talvez não queiramos ver. 

Portanto, se você estiver enfrentando resistência, isso é uma parte normal da jornada. E geralmente é um indício de que há algum trabalho a ser feito. Algo que talvez você precise enfrentar. Portanto, acho que esse é um momento realmente oportuno. E, é claro, você precisa ter algum tipo de abertura, precisa estar disposto a confiar em outras pessoas, a receber apoio, a ser vulnerável e a abrir partes de si mesmo que talvez tenha escondido a vida inteira. Muitas vezes, é aí que surge a resistência. Mas em meu trabalho, faço o melhor que posso para criar um espaço seguro onde todas as partes de um homem são bem-vindas. Dê-me seus segredos mais profundos, sombrios e sujos, e eu estarei aqui para você.

Eric: Então, neste momento, especificamente em que muitos de nós estamos em casa, em nossos ambientes, talvez com a família, entes queridos ou parceiros, mais do que normalmente estamos, quais são algumas maneiras de praticar o desenvolvimento de uma abertura nesses ambientes?

Soma: Sim, essa é uma boa pergunta. Eu diria que a primeira coisa que me vem à mente, especialmente se estivermos compartilhando o espaço com outras pessoas ou se tivermos uma família ou algo assim, é praticar a curiosidade, que é um lugar genuinamente aberto. Portanto, aprender a se relacionar com as pessoas sem suposições é uma ótima maneira de aparecer em qualquer tipo de relacionamento. Acho que algumas das práticas de autoconsciência de que falamos anteriormente são realmente cruciais, neste momento, para aprendermos a nos autorregular e a lidar com nosso próprio pânico e ansiedade em potencial que possam estar surgindo.

Sei que, para muitos homens, quando o dinheiro ou os negócios parecem ser uma ameaça, isso é uma grande ameaça para o nosso ego, porque os homens têm a necessidade de querer prover e quando isso está sendo tirado, potencialmente, isso pode nos assustar muito. Mas persegui-lo, assim como os sapos tentam perseguir sua companheira, nem sempre é a maneira mais eficaz de criar abundância ou oportunidade em nossas vidas. Acho que uma das melhores coisas que podemos fazer às vezes como homens é sentar, ficar quietos e refletir. Nem sempre se trata de ação frenética. Há muitas pessoas que querem equiparar a masculinidade a fazer o tempo todo, mas muitas práticas masculinas saudáveis se resumem a ser.

Eric: E aceitar o que vem e desenvolver a confiança de que talvez haja algo além de nós. Talvez não o entendamos agora, mas talvez haja algo além que saiba como e do que precisamos mais. E se estivermos constantemente correndo atrás disso, estaremos basicamente levantando a mão e nem mesmo permitindo que isso aconteça, dizendo: "Você não sabe o que... Você tirou isso de mim. Eu precisava disso".

Soma: Sim, concordo. Acho que uma coisa que também tenho tentado praticar ultimamente e que eu incentivaria, e isso é semelhante a isso, é ser um sim para o que quer que seja, ser um sim para o que quer que esteja acontecendo. Seja o que for que venha até nós em nossos relacionamentos, seja o que for que esteja acontecendo no mundo, você pode ser um sim? E quando somos um sim para alguma coisa, somos mais capazes de ver oportunidades nela. Qual é a dádiva disso?

Eric: E ser um sim também é ser um sim se houver medo, tudo isso pode estar acontecendo ao mesmo tempo, como você disse anteriormente sobre manter o paradoxo, aceitando totalmente essa situação. Eu tenho medo, mas isso não significa que esse medo significa que preciso entrar em ação e fazer com que isso me leve a algum lugar. E praticando com isso, você pode, na verdade, aprofundar sua compreensão do que realmente é o medo, porque a palavra que usamos para ele é apenas a ponta do iceberg.

Soma: Sim, em geral, o fato de ser um sim ou ser curioso ajuda a abrir nossas experiências emocionais ou o acesso mais profundo ao que realmente está acontecendo.

Eric: Então, basicamente, pratique, observe a forma de onda desse podcast. No meio, haverá um período de silêncio de um minuto. Vá até lá e repita isso por 60 minutos todos os dias. E pronto.

Soma: Sim. E isso realmente ajuda. Às vezes, eu realmente usei estruturas como essa para apoiar minha própria prática. E há todo tipo de material disponível on-line. Na verdade, vou lançar um tipo de prática de respiração e meditação guiada. É útil ter algo a que recorrer, não apenas para nos dar responsabilidade de fazer o que pode não ser fácil, mas também para nos guiar a esses lugares mais profundos com os quais não estamos familiarizados.

Eric: Então, ao encerrarmos o dia de hoje, você pode dizer aos nossos ouvintes onde eles podem saber mais sobre você?

Soma: Sim, meu site é theessentialman.net. E você também pode me encontrar no Instagram, sou muito ativo lá, mais do que em outras plataformas. Meu nome de usuário no Instagram é @the.essential.man. E ele também se conecta à minha página de negócios no Facebook. Mas é praticamente a mesma coisa lá. Tenho um grupo gratuito no Facebook para homens que estão interessados em mergulhar um pouco na água e ficar curiosos sobre isso, você pode encontrá-lo e ele está conectado à minha página de negócios no Facebook, que é the essential man,

Eric: Muito obrigado por estar aqui hoje e por esta conversa. Está sendo ótimo.

Soma: Sim, gostei muito de me conectar com você, Eric, e explorar todos esses tópicos incríveis e fascinantes.

OUTRO:

Muito obrigado por ter ouvido todo esse episódio do podcast The Subscription Entrepreneur. Espero sinceramente que tenha gostado deste episódio e se beneficiado de minha conversa com a Soma.

Também gostaria de estender minha gratidão ao Soma por ter vindo ao programa e compartilhado seu conhecimento e experiência.

Para obter links para todos os recursos que mencionamos neste episódio, acesse SubscriptionEntrepreneur.com/147. Lá você também encontrará as notas do programa e uma transcrição da nossa conversa que pode ser baixada.

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Obrigado por estarem aqui e nos vemos na próxima vez!